Défi n°27 – Les étapes de la messe dominicale – Dieu nous parle
La version pdf de ce défi est disponible ici.
Chaque dimanche, les chrétiens sont heureux de répondre à l’invitation du Seigneur et se rendent à la messe. Ils se rassemblent à l’église pour chanter, prier et fêter le Seigneur. Ce jour-là, nous fêtons Jésus Ressuscité, c’est lui qui nous rassemble comme une grande famille. Cette grande fête à laquelle nous participons activement se déroule en quatre étapes : (1) Nous louons Dieu notre Père. Nous lui demandons pardon. (2) Nous écoutons et accueillons sa Parole. (3) Nous partageons le repas où Jésus se donne en nourriture. (4) Et enfin, nous repartons vers les autres, pour leur partager l’amour de Jésus que nous venons de recevoir et de redécouvrir.
« La parole est toute proche de toi, elle est dans ta bouche et dans ton cœur, pour que tu la mettes en pratique. » (Dt 30, 14)
« Heureux ceux qui écoutent ma Parole et la mettent en pratique » (Luc 11, 28)
Essayons à présent d’approfondir un peu plus la deuxième partie de chaque messe/célébration : le temps de la Parole. Dieu parle à toute l’assemblée à travers le lecteur. Pour un chrétien, l’écoute de la Parole de Dieu est un moment important de la messe, elle va nourrir toute notre semaine à venir.
Ce temps de la Parole est divisé en 4 parties :
- la proclamation des 4 textes de la bible
- l’homélie
- la profession de foi
- la prière universelle
En ce qui concerne les lectures, sur une durée de trois années (que l’on appelle les années A, B et C) une répartition des textes majeurs de la Bible nous permet de découvrir l’ensemble de l’histoire du salut. Les différentes lectures se répartissent ainsi :
- Première lecture: un texte de l’Ancien Testament (aussi appelé Premier Testament), souvent d’un prophète
- Psaume: aussi de l’Ancien Testament, en lien avec la première lecture. Le psaume est la réponse des fidèles à Dieu
- L’épître, extrait du Nouveau Testament, est une lettre, souvent de saint Paul, adressée à une des communautés qu’il a rencontrées et avec qui saint Paul voulait garder un lien.
- L’évangile, aussi extrait du Nouveau Testament, est issu des textes écrits par les 4 évangélistes (rappelle-toi nous en avons parlé lors d’un défi précédent). Pour la proclamation de l’Evangile, l’assemblée est debout, elle était assise pour les deux premières lectures. Nous chantons un Alléluia, mot qui signifie « louez le Seigneur ». Le prêtre annonce cette lecture en disant : « Bonne nouvelle de Jésus Christ selon St…». En même temps et de façon très recueillie nous faisons alors un signe de croix sur notre front, sur notre bouche et sur notre cœur.
Une fois les lectures terminées, nous nous asseyons pour écouter le prêtre qui nous aide à mieux comprendre la Parole de Dieu et découvrir la vie de Dieu dans notre vie. On appelle cette partie l’homélie. Il est possible que durant ce temps de l’homélie, avec ton équipe KT et ta catéchiste, vous vous rendiez dans un autre lieu pour découvrir autrement les lectures.
Après un moment de silence (pour méditer les textes et l’homélie), lorsque l’homélie est terminée et que nous sommes nourris de la Parole de Dieu, en réponse à cette Parole de Dieu entendue, nous nous levons (comme à chaque fois que nous exprimons une prière) pour proclamer notre foi, en utilisant des formules issues de l’antiquité chrétienne. Il existe au moins TROIS formules de la profession de foi (que l’on appelle aussi « Credo ») :
- Symbole de Nicée Constantinople (le plus long)
- Symbole des Apôtres
- Celui sous forme de questions (pour les baptêmes et la confirmation)
Tu trouveras les textes de ces 3 profession de foi dans la partie prière de ce défi.
Le temps de la Parole se termine par la Prière Universelle. C’est le moment où nous confions nos prières à Dieu. Le diacre ou un fidèle laïc se rend à l’ambon pour formuler plusieurs intentions de prière. Nous prenons le temps de prier pour tous les hommes et les femmes du monde entier ; pour l’Église et ses dirigeants ; pour la communauté et les familles et pour les malheureux, les pauvres, les malades. Après chaque intention, l’assemblée chante une acclamation et le prêtre conclut par une oraison (une prière).
Voici un diaporama qui te permettra d’en savoir plus sur cette partie de la messe.
Sources principales :
Guide liturgique « initiation au sacrement de l’Eucharistie » – avril 2016
Vidéo KTO
Et toi dans ta vie ?
- Comment te prépares-tu à « entendre » cette Parole de Dieu proclamée durant la messe ?
- Serais-tu partant(e) pour lire une des deux lectures ?
- Comment penses-tu que tu devrais t’y préparer ? En lisant le texte avant la messe ? En demandant à ta catéchiste de t’expliquer certains mots ? ….
- Quelle est la phrase de la Profession de Foi (symbole des apôtres ou Nicée-Constantinople) qui te marque le plus, quand tu la récites ?
Si tu le veux, pour nous envoyer ta réponse, tu peux dessiner soit l’intérieur d’une église, soit une Bible ouverte et y inscrire tes réponses.
Place au défi !
- Rédiger une Prière Universelle en partant des 4 thèmes habituels (voir ce qui est en jaune) et en t’inspirant de la situation actuelle de confinement.
- Jouer à remettre les vignettes au bon endroit ICI (source : KT42)
- Répondre au quizz (version en ligne ou version « papier »)
Une fois terminé tu peux trouver les réponses ici.
Rends-toi sur cette page pour avoir accès à la liste des défis.
Terminons par une prière
Nous te proposons de t’arrêter sur les différentes formules de la Profession de Foi et de méditer celle qui te parle le plus.
| Symbole de Nicée-Constantinople | Symbole des Apôtres | |
| Je crois en un seul Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre, de l’univers visible et invisible.
Je crois en un seul Seigneur, Jésus Christ, le Fils unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles : il est Dieu, né de Dieu, lumière, née de la lumière, vrai Dieu, né du vrai Dieu, Engendré, non pas créé, de même nature que le Père ; et par lui tout a été fait. Pour nous les hommes, et pour notre salut, Il descendit du ciel ; Par l’Esprit Saint, il a pris chair de la Vierge Marie, Et s’est fait homme. Crucifié pour nous sous Ponce Pilate, Il souffrit sa passion et fut mis au tombeau. Il ressuscita le troisième jour, conformément aux Ecritures, et il monta au ciel ; il est assis à la droite du Père. Il reviendra dans la gloire, pour juger les vivants et les morts; et son règne n’aura pas de fin.
Je crois en l’Esprit Saint, qui est Seigneur et qui donne la vie; il procède du Père et du Fils; avec le Père et le Fils, il reçoit même adoration et même gloire; il a parlé par les prophètes. Je crois en l’Eglise, une, sainte, catholique et apostolique. Je reconnais un seul baptême pour le pardon des péchés. J’attends la résurrection des morts, Et la vie du monde à venir. Amen |
Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, Créateur du ciel et de la terre. |
|
Et en Jésus Christ, son Fils unique, notre Seigneur,
Qui a été conçu du Saint-Esprit,
Est né de Vierge Marie,
A souffert sous Ponce Pilate,
A été crucifié, est mort et a été enseveli,
Est descendu aux enfers,
Le troisième jour est ressuscité des morts,
Est monté aux cieux,
Est assis à la droite de Dieu
Le Père tout-puissant,
D’où il viendra juger les vivants et les morts.
Je crois en l’Esprit Saint,
A la sainte Eglise catholique,
A la communion des saints,
A la rémission des péchés,
A la résurrection de la chair,
A la vie éternelle.
Amen.
Profession de Foi baptismale
Célébrant : croyez-vous en Dieu, le Père tout-puissant créateur du ciel et de la terre ?
Assemblée : OUI, JE CROIS
Célébrant : Croyez-vous en Jésus-Christ, son Fils unique, notre Seigneur, qui est né de la Vierge Marie a souffert la passion, a été enseveli, est ressuscité d’entre les morts, et qui est assis à la droite du Père ?
Assemblée : OUI, JE CROIS
Célébrant : Croyez-vous en l’Esprit-Saint, à la sainte Église catholique, à la communion des saints, au pardon des péchés, à la résurrection de la cher et à la vie éternelle ?
Assemblée : OUI, JE CROIS
Célébrant : Telle est notre foi. Telle est la foi de l’Église que nous sommes fiers de proclamer dans le Christ Jésus, notre Seigneur
Assemblée : AMEN
Défi n°26 – Les étapes de la messe dominicale – Dieu nous appelle
La version pdf de ce défi est disponible ici.
Chaque dimanche, les chrétiens sont heureux de répondre à l’invitation du Seigneur et se rendent à la messe. Ils se rassemblent à l’église pour chanter, prier et fêter le Seigneur. Ce jour-là, nous fêtons Jésus Ressuscité, c’est lui qui nous rassemble comme une grande famille. Cette grande fête à laquelle nous participons activement se déroule en quatre étapes : (1) Nous louons Dieu notre Père. Nous lui demandons pardon. (2) Nous écoutons et accueillons sa Parole. (3) Nous partageons le repas où Jésus se donne en nourriture. (4) Et enfin, nous repartons vers les autres, pour leur partager l’amour de Jésus que nous venons de recevoir et de redécouvrir.
Mais au fond, c’est quoi une messe ?
Le mot « messe » vient du latin « missa », qui signifie « envoyé ». La messe est donc le moment où on se nourrit, on rencontre Dieu pour ensuite être envoyé par Lui. C’est une fois que la messe est finie que tout commence !
Nous avons l’habitude de célébrer la messe surtout le dimanche, car c’est le jour où Jésus est apparu ressuscité à ses disciples. C’est « le jour du Seigneur ».
La messe est présidée par le prêtre. Il a reçu la mission de rassembler les chrétiens au nom de Jésus Christ. À la messe, il représente Jésus Christ ressuscité.
Qu’est-ce que je fais à la messe ?
La messe n’est pas un spectacle où nous restons assis sur notre chaise. La messe, c’est le moment et le lieu où nous entrons en dialogue avec Dieu. Cette rencontre est vécue grâce à la prière que nous faisons ensemble, mais aussi grâce aux gestes, aux mots et aux attitudes du prêtre et de l’assemblée.
Si nous sommes attentifs, nous nous rendons compte que la messe n’est pas répétitive. Les paroles que prononcent le prêtre changent de dimanche en dimanche. Les nôtres ne changent pas, pour nous permettre de toujours pouvoir participer.
Pour en savoir plus sur l’ensemble de la messe, tu peux regarder cette vidéo.
La première partie de la messe : Dieu nous appelle (le temps de l’accueil).
Une dizaine de minutes avant la célébration, les cloches de l’église sonnent. Elles font écho à l’appel de Dieu de nous réunir ensemble. « Quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là, au milieu d’eux » (Mt 18, 20) a dit Jésus à ses apôtres avant de les « quitter ». C’est ce que nous faisons à notre tour.
Une fois que nous sommes tous réunis, nous pouvons commencer à vivre le début de la célébration :
- Le chant d’entrée et la procession d’entrée : pendant que le prêtre et les acolytes s’avancent du fond de l’église vers l’autel, nous chantons avec toute notre joie. Nous sommes debout, unis les uns aux autres en chantant d’une seule voix !
- Le signe de croix et salutation du prêtre : le prêtre introduit la célébration et nous faisons avec lui le signe de croix. Nous prions déjà Dieu, Jésus et l’Esprit Saint. Ensuite, Le prêtre nous invite à nous ouvrir à Dieu et à L’accueillir : « Le Seigneur soit avec vous! ». Nous lui répondons : « Et avec votre esprit ! » En disant cette phrase, pensons-y vraiment !
- La préparation pénitentielle : durant ce temps, nous reconnaissons que nous avons été pécheurs, que nous n’avons pas toujours respecté notre engagement envers Dieu et envers les autres. Nous chantons le Kyrie pour acclamer Dieu qui nous pardonne toujours, et qui est plein d’amour pour nous.
- La gloire de Dieu (le gloria) : à la suite des anges la nuit de noël, nous chantons avec toute notre joie la gloire de Dieu. Cette prière n’est pas dite durant l’Avent, ni le Carême.
- La prière d’ouverture : prononcée par le prêtre, cette prière veut rassembler toutes les intentions des fidèles pour les transmettre au Père.
Si tu veux en savoir plus, tu peux regarder ce diaporama (source KT42).
Le signe de croix : un geste comme un autre ?
Le signe de croix est un geste que nous faisons pour en quelque sorte dire bonjour à Dieu. Mais c’est aussi une prière que nous formulons : nous nous rappelons que Dieu est Père, Fils et Esprit. Nous nous rappelons aussi que Jésus est mort pour nous sur la croix. Ce geste nous rappelle aussi notre baptême et notre appartenance à la famille des Chrétiens. Ne faisons pas ce geste à la légère et souvenons-nous bien de tout cela !
Connais-tu le mot « amen » ?
C’est un mot que nous utilisons très souvent. Nous le disons par exemple en faisant le signe de croix, en terminant une prière ou en recevant le Corps du Christ.
Ce mot n’a pas d’équivalent français. Ce qui s’en rapproche le plus est « ainsi soit-il » ou « en vérité ».
Quand nous prononçons ce mot, nous confirmons que nous sommes d’accord, que nous savons que tout ce qui a été dit est vrai !
Pourquoi être debout durant la messe ?
Quand nous sommes debout, nous montrons que nous sommes actifs, prêts à participer. C’est aussi la position du Ressuscité, qui nous appelle. Durant la messe, nous nous tenons debout à différents moments de la messe, pour montrer l’importance de ces moments.
Source principale :
Guide liturgique « initiation au sacrement de l’Eucharistie » – avril 2016
KT42 et idées-caté
Et toi dans ta vie ?
- Qu’est-ce qui te donne envie de répondre à l’appel de Dieu à venir le rencontrer à la messe ?
- Comment te prépares-tu pour aller à la messe ?
- Avec qui vas-tu à la messe ? Qui y retrouves-tu ?
- Si tu en as un, quel est ton chant d’entrée préféré ?
Si tu le souhaites, tu peux dessiner une cloche et indiquer les réponses aux questions à l’intérieur.
Place au défi !
- Répondre au quizz (version en ligne ou version « papier »). Une fois que tu répondu, tu peux trouver les bonnes réponses ici.
- Jouer aux mots-mêlés (source : idées-caté)
- Jouer à remettre les vignettes au bon endroit ici (source : KT42)
- Créer une invitation que tu pourrais distribuer à tes amis ou ta famille pour qu’ils viennent à la messe avec toi. Cela peut être sous forme de dessin, de texte, une petite affiche. Laisse ton imagination déborder !
Rends-toi sur cette page pour avoir accès à la liste des défis.
Terminons par une prière
Pour cette prière, nous te proposons de faire ton signe de croix en priant.
Au nom du Père,
Ma main sur le front,
Je pense à Dieu.
Au nom de Son Amour Immense,
Je voudrais poser quelques gestes d’Amour…
Je voudrais que ma tête soit pleine à craquer
De mille manières d’aimer.
Au nom du Fils
Ma main sur le cœur,
Je pense à Jésus.
Au nom de Son Amour Intense,
Je voudrais que mon cœur soit un jardin,
Un jardin où fleuriraient
Toutes ses paroles et tous ses actes.
Au nom du Saint Esprit,
Ma main qui va d’une épaule à l’autre,
Je pense à l’Esprit Saint.
Au nom de Son Amour qui circule,
Je voudrais que les autres remplissent ma vie
Et que le grand vent de l’Amour
Me pousse toujours à accueillir, à rencontrer, à servir…
AMEN
(source : idées-caté)
Défi n°25 – La foi de Thomas
La version pdf de ce défi est disponible ici.
Aujourd’hui, nous te proposons de nous arrêter sur l’évangile que tu aurais dû entendre à la messe dominicale.
Voici le texte. Pour te rappeler que c’est la Parole de Dieu, nous t’invitons à dire « Bonne nouvelle de Jésus-Christ selon saint Jean » en traçant une petite croix sur ton front (pour que Dieu t’aide à comprendre la Parole), sur ta bouche (pour que Dieu t’aide à dire les merveilles de sa Parole) et sur ton cœur (pour que Dieu t’aide à aimer encore plus).
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (Jn 20, 19-31)
C’était après la mort de Jésus. Le soir venu, en ce premier jour de la semaine, alors que les portes du lieu où se trouvaient les disciples étaient verrouillées par crainte des Juifs, Jésus vint, et il était là au milieu d’eux. Il leur dit : « La paix soit avec vous ! » Après cette parole, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur. Jésus leur dit de nouveau : « La paix soit avec vous ! De même que le Père m’a envoyé, moi aussi, je vous envoie. » Ayant ainsi parlé, il souffla sur eux et il leur dit : « Recevez l’Esprit Saint. À qui vous remettrez ses péchés, ils seront remis ; à qui vous maintiendrez ses péchés, ils seront maintenus. »
Or, l’un des Douze, Thomas, appelé Didyme (c’est-à-dire Jumeau), n’était pas avec eux quand Jésus était venu. Les autres disciples lui disaient : « Nous avons vu le Seigneur ! » Mais il leur déclara : « Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous, si je ne mets pas la main dans son côté, non, je ne croirai pas ! »
Huit jours plus tard, les disciples se trouvaient de nouveau dans la maison, et Thomas était avec eux. Jésus vient, alors que les portes étaient verrouillées, et il était là au milieu d’eux. Il dit : « La paix soit avec vous ! » Puis il dit à Thomas : « Avance ton doigt ici, et vois mes mains ; avance ta main, et mets-la dans mon côté : cesse d’être incrédule, sois croyant. » Alors Thomas lui dit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! » Jésus lui dit : « Parce que tu m’as vu, tu crois. Heureux ceux qui croient sans avoir vu. »
Il y a encore beaucoup d’autres signes que Jésus a faits en présence des disciples et qui ne sont pas écrits dans ce livre. Mais ceux-là ont été écrits pour que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et pour qu’en croyant, vous ayez la vie en son nom.
– Acclamons la Parole de Dieu.
Tu peux également trouver ce récit en vidéo ici (theobule) ou en BD ici (KT42).
Les mots compliqués de l’évangile :
La paix soit avec vous : L’origine de cette expression est « shalom », ce qui veut dire en hébreu le souhait d’une bonne santé et du bonheur pour la personne que l’on salue. Quand Jésus dit cette phrase à ses amis, il donne la paix de Dieu.
Thomas : un des douze disciples. Au début, il ne croit pas du tout que Jésus est ressuscité ! Il demande « à le voir ». Son nom veut dire « jumeau ». Lorsqu’on parle de lui, on dit souvent qu’il est comme nous, qu’il nous représente. C’est déjà lui qui questionne Jésus sur la route à suivre et à qui Jésus répond « Je suis le chemin, la vérité et la vie. ». (Jean 14, 5-6)
Incrédule : adjectif qui veut dire « qui ne croit pas facilement, qui émet des doutes ».
Ce que la Parole nous dit de Dieu :
Jésus est mort, les disciples sont tristes et perdus, ils ne savent pas quoi faire. Ils ont aussi peur qu’il leur arrive la même chose qu’à Jésus. Ils ferment leur porte et sont dans l’inaction.
C’est alors que Jésus ressuscité apparait au milieu d’eux. Il est présent mais autrement. Jésus apaise les disciples et les envoie en mission. Il leur donne l’Esprit Saint pour les soutenir et les guider dans leur mission. Désormais, c’est à eux d’annoncer la Bonne Nouvelle et de relever les hommes et les femmes.
Avec Thomas, nous voyons qu’il n’est pas facile de croire sans avoir vu. Il faut parfois plus de temps pour voir. Thomas, c’est un peu nous, quand nous doutons, quand nous ne sommes pas présents à l’appel de Dieu, quand nous sommes indifférents. Mais Jésus nous encourage « Heureux ceux qui croient sans avoir vu. »
Aujourd’hui, Jésus nous dit aussi qu’il est présent, même si nous ne le voyons pas. Il nous faut « juste » y croire et désirer le rencontrer. On peut nous aussi demander à recevoir l’Esprit Saint pour nous guider dans notre mission.
Aujourd’hui, Jésus nous dit à nous aussi : « Heureux ceux qui croient sans avoir vu. » Nous devons toujours le chercher, nous poser des questions et nous tourner vers ceux qui témoignent de la Bonne Nouvelle. C’est la chance que nous avons, nous faisons Église depuis 2000 ans.
Théobule apporte aussi quelques réponses à l’évangile d’aujourd’hui : Comment suivre Jésus alors que je ne le vois pas ? et Zacharie et la foi de Thomas.
Et toi dans ta vie ?
- Qu’est-ce qui te frappe dans cet évangile ?
- Est-ce que parfois, tu as aussi du mal à croire ? Quand est-ce que la porte de ton cœur est verrouillée ?
- A qui veux-tu dire « La Paix soit avec vous » ?
- Les disciples passent de la peine à la joie. Ils sont transformés par la présence de Jésus. Et toi, qu’est-ce qui te transforme ?
- Si tu avais été un des apôtres, aurais-tu cru sans voir Jésus ou bien comme Thomas aurais-tu douté et voulu en savoir plus ?
Si tu le veux, tu peux prendre une feuille et dessiner une porte. Indiques-y les réponses à tes questions.
Place au défi !
- Raconter avec tes mots ce que tu retiens de l’évangile.
- Dessiner l’évangile
- Répondre aux questions liées à l’évangile :
- Est-ce que Thomas a touché les plaies de Jésus ? Oui ? Non ? Pourquoi ?
- Quelle phrase est présente trois fois dans l’évangile d’aujourd’hui ? A quel moment de la messe cela te fait penser ?
- Faire les jeux suivants :
- Le texte à trou de l’évangile
- Les mots-croisés : 1, 2 et/ou 3
- Relier des phrases à des images.
Terminons par une prière
Avant de commencer la prière, prends le temps de faire silence et fais un beau signe de croix.
Quand deux ou trois… tu es là
Seigneur,
Sois au milieu de nous
en ce lieu où nous te prions,
mais aussi dans notre village/notre ville,
dans notre maison.
Seigneur, tu l’as dit :
quand deux ou trois sont réunis en ton nom,
tu es là au milieu d’eux.
Quand deux ou trois écoutent ta Parole,
quand deux ou trois te suivent,
quand deux ou trois – ou plus –
veulent vivre ta mission,
tu es là présent au milieu d’eux.
Seigneur, nous avons confiance en toi,
nous avons confiance en ta Parole.
Écoute notre prière, sois près de nous,
reste auprès de nous !
Donne-nous le courage, l’espérance et la joie.
Nous t’en prions, par Jésus-Christ, ton Fils,
notre Seigneur.
AMEN
Prière du Zimbabwe – Youcat : Le livre de Prière
Défi n°24 – Les DIX commandements
La version pdf de ce défi est disponible ici.
De nouveau, je pense que tu as déjà entendu parler, même si c’est brièvement, des dix commandements. Tu as peut-être aussi entendu les termes suivants : le « Décalogue », « les tables de la loi », les « rouleaux de la Loi », les « dix paroles de vie », l’« Alliance avec Dieu »…
Deux mois ont passé depuis que le peuple d’Israël a traversé la mer Rouge sous la conduite de Moïse. L’Égypte est derrière eux : ils sont libres. Aimés de Dieu, sauvés par lui, ils doivent maintenant apprendre à lui rester fidèles ; mais ils ne connaissent pas encore les règles à suivre pour cela. Ce jour-là, ils entrent dans le désert et plantent leurs tentes au pied d’une montagne appelée le mont Sinaï… Dieu confie alors à Moïse – sur le Mont Sinaï, Mont Horeb – ses 10 commandements, pour que son peuple, en toute liberté, choisisse la vie.
Dieu introduit ces 10 commandements en disant à Moïse : « je suis le Seigneur ton Dieu, qui t’ai fait sortir du pays d’Egypte, de la maison d’esclavage ». Dieu demande alors à Moïse de transmettre ces Paroles à tout le peuple d’Israël. Tu peux retrouver ces 10 commandements dans la Bible (Exode 20, 1-17).
Les dix commandements sont aussi appelés les dix paroles de vie, car elles ouvrent un chemin de vie qui permet de vivre en communion avec Dieu et les autres. Tout au long de son histoire, le peuple d’Israël aura sans cesse à vivre cette loi, que Jésus résumera dans le commandement de l’amour de Dieu et du prochain (Mt 22, 34-40).
Le chemin est parfois difficile, mais Dieu, en offrant ces paroles, fait confiance à l’homme. Ce n’est pas un ordre qu’il donne, il ne veut pas la soumission, l’écrasement de l’homme. La Loi est donnée pour aider à grandir, à s’élever.
L’Alliance est un principe de vie, elle est une Alliance d’amour, elle est offerte par Dieu qui sollicite une réponse de l’homme. Pour l’homme, cette Alliance se manifeste concrètement par des signes, des gestes, des paroles, des réponses, des attitudes qui disent la fidélité, la confiance, la durée, l’engagement…
Pour en savoir plus tu peux aussi :
_ Regarder cette vidéo, qui raconte la transmission des 10 commandements à Moïse.
_ Consulter cette vidéo, qui explique autrement les 10 commandements.
_ Choisir un des diaporamas qui sont proposés via le lien suivant (attention certains sont destinés à des plus jeunes, d’autres à des 10-11ans).
Sources :
Mame-Tardy : Seigneur tu nous appelle – module « Dieu fait alliance »
Revue : Magnificat Junior
Et toi dans ta vie ?
- Comment peux-tu répondre à l’Alliance que Dieu nous propose encore aujourd’hui ?
- Comment peux-tu prendre soin de cette Alliance ? Pour t’inspirer, pense aux mots suivants : offrir (quoi ?) dire merci (pour qui, pour quoi ?) demander pardon (pour quoi ?), montrer son amitié…
- Connais-tu autour de toi des personnes sur qui tu peux compter et qui t’inspirent confiance ?
- Quel est le commandement, parmi les dix, qui te parle le plus ? Que tu te sens capable de suivre sans effort ?
- Quel est le commandement, parmi les dix, qui est le plus difficile pour toi de respecter ?
Si tu le veux, pour nous envoyer ta réponse, tu peux représenter deux pierres/tablettes (voir l’image ci-dessus) et inscrire les choses positives à gauche et tes difficultés à droite.
Place au défi !
- Quel est le plus grand des 10 commandements ? Illustre-le.
- Reprends le texte des 10 commandements et convertis chaque commandement qui contient une négation en une phrase positive (par exemple pour « tu ne tueras point » tu peux dire « tu préserveras la vie de chacun »). L’objectif est de voir que ce qui nous semble une interdiction est en fait une ouverture vers beaucoup d’actions permises.
Rends-toi sur cette page pour avoir accès à la liste des défis.
Terminons par une prière
Pour les plus jeunes :
Tu nous accordes ton alliance
D’âge en âge, Ô Dieu fidèle, tu nous accordes ton alliance.
Ton amour qui renouvelle, nous l’accueillons dans la confiance.
Par ton Souffle et ta Parole, tu fais naître le monde et la vie.
Tu révèles au cœur de l’homme ton projet d’une alliance infinie.
Si ton peuple au loin s’égare, tu l’appelles et lui donnes une loi.
Tout au long de son histoire, des prophètes lui portent ta voix.
Pour accomplir ton Alliance, l’Ange annonce à la Vierge Marie
Qu’elle donnera naissance au sauveur, à ton fils Jésus-Christ.
En Jésus, tu te révèles, par amour il nous donne sa vie.
Pour une alliance éternelle, en son Corps, nous te sommes unis.
Source : Mame-Tardy « Seigneur tu nous appelles »
– Module « Dieu fait alliance »
Pour les autres : Tu peux aussi relire le passage de la Bible (Exode 20, 1-17) qui évoque cette transmission à Moïse
Alors Dieu prononça toutes les paroles que voici :
« Je suis le Seigneur ton Dieu, qui t’ai fait sortir du pays d’Égypte, de la maison d’esclavage.
Tu n’auras pas d’autres dieux en face de moi.
Tu ne feras aucune idole, aucune image de ce qui est là-haut dans les cieux, ou en bas sur la terre, ou dans les eaux par-dessous la terre.
Tu ne te prosterneras pas devant ces dieux, pour leur rendre un culte. Car moi, le Seigneur ton Dieu, je suis un Dieu jaloux : chez ceux qui me haïssent, je punis la faute des pères sur les fils, jusqu’à la troisième et la quatrième génération ; mais ceux qui m’aiment et observent mes commandements, je leur montre ma fidélité jusqu’à la millième génération.
Tu n’invoqueras pas en vain le nom du Seigneur ton Dieu, car le Seigneur ne laissera pas impuni celui qui invoque en vain son nom.
Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier. Pendant six jours tu travailleras et tu feras tout ton ouvrage ; mais le septième jour est le jour du repos, sabbat en l’honneur du Seigneur ton Dieu : tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni tes bêtes, ni l’immigré qui est dans ta ville. Car en six jours le Seigneur a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qu’ils contiennent, mais il s’est reposé le septième jour. C’est pourquoi le Seigneur a béni le jour du sabbat et l’a sanctifié.
Honore ton père et ta mère, afin d’avoir longue vie sur la terre que te donne le Seigneur ton Dieu.
Tu ne commettras pas de meurtre.
Tu ne commettras pas d’adultère.
Tu ne commettras pas de vol.
Tu ne porteras pas de faux témoignage contre ton prochain.
Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne : rien de ce qui lui appartient. »
Source : AELF
Défi n°23 – Les QUATRE évangiles et ses évangélistes
La version pdf de ce défi est disponible ici.
Tu as certainement déjà entendu parler des évangiles et des évangélistes. Nous allons essayer ensemble d’approfondir un peu cette connaissance sur les évangiles et de découvrir ce qui a poussé les évangélistes à propager la Bonne Nouvelle et à vivre selon les enseignements de Jésus.
Le Nouveau Testament, dans lequel nous pouvons trouver – entre autres livres – les 4 évangélistes, suit l’Ancien Testament ou Premier Testament qui raconte la découverte progressive de Dieu par son peuple.
« … l’Ancien Testament prépare le Nouveau, alors que celui-ci accomplit l’Ancien ; les deux s’éclairent mutuellement, les deux sont vraies paroles de Dieu. »
(Catéchisme de l’Eglise Catholique n° 140)
Les évangiles racontent la vie et le message de Jésus. Ils se situent dans le Nouveau Testament, où l’on trouve aussi le récit de la naissance de l’Église et des lettres destinées aux premiers chrétiens. Ils ont été écrits en grec plusieurs années (60 à 90 ans) après la résurrection de Jésus. Lorsqu’on lit un passage du Nouveau Testament, il ne faut jamais oublier de « mettre des lunettes de résurrection », car tout ce qui s’y trouve est éclairé par la résurrection de Jésus. Les auteurs ont été inspirés par l’Esprit Saint, l’Esprit même de Dieu. Les paroles et les gestes de Jésus prennent tout à fait leur sens quand on sait qu’il est ressuscité. Jésus-Christ veut le salut, le bonheur des gens, il est venu annoncer une Bonne Nouvelle : le Royaume d’amour de Dieu est pour nous.
Les trois premiers évangiles (ceux de saint Matthieu, saint Marc et saint Luc) sont appelés les évangiles synoptiques, ce qui veut dire que l’on peut les comparer car ils se ressemblent et racontent les mêmes évènements (pour la plupart), de la naissance de Jésus jusqu’à sa mort. En revanche l’évangile de saint Jean (le dernier dans l’ordre de la Bible) est différent : il commence par la vie publique de Jésus et se concentre ensuite sur le mystère de la mort et de la Résurrection de Jésus. Il y a des épisodes que tu connais bien et que l’on ne trouve que chez saint Jean : les noces de Cana ou le lavement des pieds le soir de la Cène.
Jésus a souvent utilisé les paraboles pour rendre accessibles des vérités spirituelles, en prenant des comparaisons et des exemples dans le monde matériel et dans la vie ordinaire. Destinées au peuple ou aux disciples, ces paraboles sont simples, vivantes et concrètes. Leur valeur est unique, comme unique est la personne de Jésus.
Les évangiles ont été écrits par des personnes différentes et à des moments différents et dans des lieux différents. Ces écrivains se nomment des évangélistes et ils sont au nombre de QUATRE. Voici leur nom : Matthieu, Marc, Luc et Jean.
Ces quatre évangélistes ont tous un symbole qui leur est associé : l’homme ailé ou l’ange pour Matthieu, le lion (généralement ailé) pour Marc, le taureau pour Luc et l’aigle pour Jean. Cette représentation est inspirée par une vision du prophète de l’Ancien Testament Ezéchiel et par la description des Quatre Vivants de l’Apocalypse, ce qui fait que ces animaux-symboles sont souvent représentés ailés. Voici une illustration de ces quatre représentations.
Si tu veux en savoir un peu plus sur ces 4 évangélistes, clique sur ce lien.
Sources : Revue Transmettre N°166
Equipe Diocésaine du diocèse de Tournai
Wikipédia
Et toi dans ta vie ?
- Sais-tu quelle est la Bonne Nouvelle que nous pouvons découvrir dans ces 4 évangiles ?
- T’arrive-t-il de lire (ou d’entendre) des parties d’un évangile ?
- Quel texte t’a surtout marqué ? Peux-tu nous le raconter avec tes mots ?
- Te souviens-tu du dernier texte d’évangile que tu as entendu à la messe ?
Si tu le veux, pour nous envoyer ta réponse, tu peux représenter le symbole d’un des 4 évangélistes, et écrire tout autour tes réponses.
Place au défi !
- Peux-tu citer des paraboles que Jésus a utilisées pour faire passer ses messages ?
- Parmi les 4 évangélistes, sais-tu quels sont les 2 évangélistes qui ont vécu au temps de Jésus et qui ont aussi été ses disciples ?
Rends-toi sur cette page pour avoir accès à la liste des défis.
Terminons par une prière
Aujourd’hui nous te proposons de méditer une des paraboles que Jésus a racontée à la foule qui venait entendre son enseignement. Nous te proposons de prendre une attitude de recueillement et de commencer (comme si tu assistais à la messe dominicale) en traçant une petite croix sur ton front (pour que Dieu t’aide à comprendre la Parole), sur ta bouche (pour que Dieu t’aide à dire les merveilles de sa Parole) et sur ton cœur (pour que Dieu t’aide à aimer encore plus).
Et voici qu’un docteur de la Loi se leva et mit Jésus à l’épreuve en disant : « Maître, que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? » Jésus lui demanda : « Dans la Loi, qu’y a-t-il d’écrit ? Et comment lis-tu ? » L’autre répondit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de toute ton intelligence, et ton prochain comme toi-même. »
Jésus lui dit : « Tu as répondu correctement. Fais ainsi et tu vivras. » Mais lui, voulant se justifier, dit à Jésus : « Et qui est mon prochain ? »
Jésus reprit la parole : « Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il tomba sur des bandits ; ceux-ci, après l’avoir dépouillé et roué de coups, s’en allèrent, le laissant à moitié mort. Par hasard, un prêtre descendait par ce chemin ; il le vit et passa de l’autre côté. De même un lévite arriva à cet endroit ; il le vit et passa de l’autre côté. Mais un Samaritain, qui était en route, arriva près de lui ; il le vit et fut saisi de compassion. Il s’approcha, et pansa ses blessures en y versant de l’huile et du vin ; puis il le chargea sur sa propre monture, le conduisit dans une auberge et prit soin de lui.
Le lendemain, il sortit deux pièces d’argent, et les donna à l’aubergiste, en lui disant : “Prends soin de lui ; tout ce que tu auras dépensé en plus, je te le rendrai quand je repasserai.”
Lequel des trois, à ton avis, a été le prochain de l’homme tombé aux mains des bandits ? » Le docteur de la Loi répondit : « Celui qui a fait preuve de pitié envers lui. » Jésus lui dit : « Va, et toi aussi, fais de même. »
SOURCE : AELF – Luc 10, 25-37
Service de la Catéchèse du Brabant wallon 